摘要：
求纳兰容若《画堂春》!清〕纳兰性德《画堂春》一生一代一双人,争教两处销魂?相思相望不相亲,天为谁春!浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔.若容相访饮牛津,相对忘贫很深情的一首作品,下片有几个...
求纳兰容若《画堂春》!
清〕纳兰性德《画堂春》
一生一代一双人,争教两处销魂?相思相望不相亲,天为谁春!
浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔.若容相访饮牛津,相对忘贫
很深情的一首作品,下片有几个典故,上片平白如话.
浆向蓝桥易乞,.【玉杵】裴忱遇云翘
夫人,与诗73:一饮金浆百感生,元霜捣尽见云英.蓝桥便是神仙窟,何必区区上玉京.后过蓝桥见一妪揖之,求饮.妪使云英持一瓯浆,令饮之.因诗合,欲娶云英.妪73须以玉杵为聘,乃可.后忱果得玉杵聘之.俱仙去.
药成碧海难奔
李商隐《嫦娥》:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心.
若容相访饮牛津:
宋之问《明河篇》:"明河可望不可亲.愿得乘槎一问津.更将织女支机石.还访成都卖卜人"支机石和成都卖卜人的典故据唐《因话录》:"《汉书》载张骞穷河源,言其奉使之远,实无天河之说.惟张茂先《博物志》, 说近世有人居海上,每年八月,见海槎来不违时.赍一年粮,乘之到天河,见妇 人织,丈夫饮牛.遣问严君平,云:"某年某月某日,客星犯牛斗,即此人也. "
相对忘贫:
牛衣对泣:形容夫妻共守贫困.语本《汉书·王章传》:"初,章为诸生,学长安,独与妻居.章疾病,无被,卧牛衣中,与妻
麻烦谁给我解释解释纳兰性德的《画堂春》,谢谢啦
一生一代一双人,争教两处销魂.相思相望不相亲,天为谁春.浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔.若容相访饮牛津,相对忘贫.
按照意思,应该是纳兰写给他表妹的一首词.化用了骆宾王的一句"相思相望倍相亲,一生一代一双人",用在这里,就好像是纳兰对天诉说:我们明明是天造地设的一对,为什么要我们分离?明明是相识相思相恋却不能相守,这样的美好明媚的春天究竟是为了谁?
下片运用了几个典故,
浆向蓝桥易乞,.【玉杵】裴忱遇云翘夫人,与诗73:一饮金浆百感生,元霜捣尽见云英.蓝桥便是神仙窟,何必区区上玉京.后过蓝桥见一妪揖之,求饮.妪使云英持一瓯浆,令饮之.因诗合,欲娶云英.妪73须以玉杵为聘,乃可.后忱果得玉杵聘之.俱仙去.
药成碧海难奔
李商隐《嫦娥》:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜
夜心.
若容相访饮牛津:
宋之问《明河篇》:"明河可望不可亲.愿得乘槎一问津.更将织女支机石.还访成都卖卜人"支机石和成都卖卜人的典故据唐《因话录》:"《汉书》载张骞穷河源,言其奉使之远,实无天河之说.惟张茂先《博物志》, 说近世有人居海上,每年八月,见海槎来不违时.赍一年粮,乘之到天河,见妇 人织,丈夫饮牛.遣问严君平,云:"某年某月某日,客星犯牛斗,即此人也. "
相对忘贫:
牛衣对泣:形容夫妻共守贫困.语本《汉书·王章传》:"初,章为诸生,学长安,独与妻居.章疾病,无被,卧牛衣中,与妻.
我也非常喜欢纳兰这首词,纳兰很多词都运用典故的,却丝毫没有给人生硬的感觉,反而很自然很清新很干净.你可以参考一下纳兰词笺注这本书,这本书写得挺好的,一定让你收益匪浅.
谁能给我找到画堂春这首诗!!急!!
《画堂春》清 纳兰性德
一生一代一双人,争教两处销魂?
相思相望不相亲,天为谁春!
浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔.
若容相访饮牛津,相对忘贫.
画堂春
张先
外湖莲子
长参差,霁山青处鸥飞.水天溶漾画桡迟,人影鉴中移.
桃叶浅声双唱, 杏红深色轻衣.小荷障面避斜晖,分得翠阴归.
画堂春
秦观
落红铺径水平池,弄晴小雨霏霏.杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归.
柳外画楼独上, 凭栏手捻花枝.放花无语对斜晖,此恨谁知
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宋神宗元丰五年（1082）,秦观应礼部试,落第罢归.赋《画堂春》.这首词就是写他落第后的不快心情.应是一首伤春之作,于春归之景色所引起的一片单纯锐感的柔情.
这首画堂春是写的雨后春天的景色.词的一开头写道:"落红铺径水平池,弄晴小雨霏霏",读到这句的时候,让人有忍不住的心中一动的感觉,落红铺径、水平池、弄晴小雨,这是怎样的一幅景色啊,给人一缕伤感,伤感但不痛心.紧接着,作者又进一步描写了雨后的景色"杏园憔悴杜鹃啼",在这里,作者点明了具体的时间,春暮.杏花谢了,花谢作者只用了憔悴二字,这也正给出了那种内心深处的纤柔和对大自然的怜惜之情.而"无奈春归"四字,正是对上面的一个总结.在发生了这许多以后,作者只用了无奈春归四字来作结.
"柳外画楼独上,凭阑独捻花枝",如果说上片是纯静态的描写,是对景色的一个总结的话,那这句就是动态的表现了.独上、独捻,两个独字写出了一种孤单、落寞的身形.这时,当读者都在猜测独捻花枝后是否该折花归去的时候,作者却出人意表的"放花无语对斜晖",读到这里,不由心中感叹多多.那些所谓的花开堪折当须折、折来喜作新年看等等,所有的折花动作,哪怕是描写的再怎么优美,都是那样的粗鲁不堪,放花无语,这才是秦观啊.于是,在这种氛围下,此恨谁知,虽然这恨字是那样的沉重,这里却显得异常的轻柔.终于知道,因为一句话,再重的字眼也可以变的轻柔啊,因为一个动作,再重的字眼也可以触动人的内心.
掩卷罢,闭上眼,想着这首词,脑海中似乎涌现出一个优美的画面,那是真正的画,一幅能深及人的内心的画.女郎之笔,原来,最能扣及人的内心的,也正是这女郎之笔.那样的纤弱、柔软,也那样的细腻、敏锐.这就是秦观,得之于内,故不能传的词心.
