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道貌岸然资料|道貌岸然反义词

admin 2021-03-08 49
道貌岸然资料|道貌岸然反义词摘要: 道貌岸然的意思是什么?道貌岸然[dàomàoànrán][释义]神态庄重严肃.多指装出一本正经的样子.岸然:严峻的样子.出处《敦煌变文集;维摩诘经讲经文》:"然见维摩;道貌凛然;仪...

    

道貌岸然的意思是什么?

    道貌岸然 [dào mào àn rán]

    [释义] 神态庄重严 肃.多指装出一本正经的样子.岸然:严峻的样子.

    出 处

    《敦煌变文集;维摩诘经讲经文》:"然见维摩;道貌凛然;仪形磊落."蒲松龄《聊斋志异·成仙》:"道貌岸然".

    例 句

    别看他平时总是一副~的样子,接触多了,才发现他其实品质卑劣.

    

道貌岸然的意思

    道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子.指神态严肃,一本正经的样子.现在常用来形容故作正经,表里不一之状

    

道貌岸然的意思是什么?

    词目 道貌岸然 发音 dào mào àn rán 释义 道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子.指神态严肃,一本正经的样子. 出处 清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:"又八九年,成忽自至,黄巾氅服,岸然道貌." 示例 因看见端甫~,不敢造次.(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百四回) 查看原帖>>

    

成语道貌岸然的意思

    道貌岸然 [dào mào àn rán]

    道貌:正经严肃的容貌;岸然:高傲的样子.指神态严肃,一本正经的样子.现在常用来形容故作正经,表里不一之状.

    

道貌岸然什么意思?

    道貌岸然 ( dào mào àn rán )

    解 释 道貌:正经,严肃的外貌;岸然:高傲,严肃的样子.指神态严肃,一本正经的样子. 现常用来形容故作正经,表里不一之状.

    出 处 清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:"道貌岸然.

    用 法 主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义,用于嘲讽人

    示 例 鲁迅《准风月谈·吃教》:"宋儒~,而窃取禅师的语录.

    灯 谜 滨江路

    《二十年目睹之怪现状》一百零四回:"因看见端甫道貌岸然,不敢造次."

    鲁迅《准风月谈·吃教》:"宋儒道貌岸然,而窃取禅师的语录."亦作"岸然道貌".

    清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:"甚有隐隐跃跃,现秘戏图者;而回顾其形,则皆岸然道貌也."

    近义词:一本正经、正襟危坐、装腔作势

    反义词:嬉皮笑脸

    用法:作谓语、定语、状语;用于嘲讽人

    英文:artificial outward saintliness

    日文:道徳家気どりでまじめくさった颜つきをしているさま

    法文:avoir un air solennel,digne

    德文:scheinheilig

    俄文:нрáвственный с виду

    

道貌岸然成语典故

    "道貌岸然"典故的来由

    秦砖汉瓦

    宋明理学是我国古代哲学史上的一朵奇芭.它是在魏晋南北朝儒学出现危机,隋唐出现"三教鼎立"这一社会背景下,为了振兴儒学,宋明两代儒学家们经过不断探索与感悟,最终"三教合一"、"三教归儒",创立了一种新的儒学体系,即"理学".宋明理学亦称"道学",是北宋的二程兄弟(程颢,程颐)等人创立,至南宋朱熹开始集大成;至明朝时期,王阳明创立"心学"后,最终把理学发展到了一个新的

道貌岸然资料|道貌岸然反义词

高度,从而把儒家思想推向高峰.理学的核心思想是"存天理,灭人欲".其要求人们注重修身养性、慎独自省,强调人们必须崇尚气节,追求高尚的道德情203.在中国历史上,理学对帮助人们启迪心智,促进人们修身养性的提高,曾经发挥过积极作用.可以这么说,是理学把儒家"修身齐家治国平天下"这一理念光大到了史无前例的高度,成为激励历代仁人志士为改造社会,振兴民族而奋发有为、积极进取的强大精神支柱,对中华民族的文化心理、道德伦理、价值观、人生观影响深远.

    作为理学开创者、一代理学宗师的宋代二程兄弟(程颢,程颐),后人对与他俩有关的成语,除了"程门立雪"至为熟悉外,如"道貌岸然"等其它的成语却较鲜有人知."道貌岸然"这一成语的来由是这样的:众知,中国的士大夫们自古以来就是热衷追求理想、崇尚气节,而程颢,程颐兄弟俩的道德修养、道德境界很显然到了一种泰山登顶之高度,他俩头顶的光环,可谓光芒四射,在当时拥有众多的"粉丝"应该是毋容置疑.其中,不但虔心求学的士人学子以能够投奔到程氏门下求学深感为荣,而且许多喜好风雅的达官贵人以能够攀上程氏兄弟作为炫耀的本钱.于是,请程氏兄弟客、送程氏兄弟礼之人,可谓络绎不绝.尤其是,当时的达官贵人、社会名流,在恭迎到"二程"的大驾后,为了感谢他们的垂顾,在宴中除用好酒好肉待之,还必请名伶、歌伎陪酒助兴.有一次,一达官请"小程"(程颐)赴宴.在开席之时,主人请来两名歌伎登堂陪酒."小程"看到到这一架势,便高声怒斥:"我乃堂堂理学家,你们竟敢对我来这一套,不是在羞辱我吗?"立即拂袖而去.此时,主人除立马赔理说"不是",忙叫"先生息怒"之外,还低声解释说:"凡是请你哥吃饭的时候,我们都这样安排.你哥不但无异议,而且每次都来者不拒啊!""小程"丢下一句"狗屁,想我哥什么样的人,这绝无可能!",便抱着一肚子怒气,乘轿回家,专等其兄回来问个究竟.当"大程"赴宴归来时,"小程"便当面责问其兄"是否确有其事?""大程"毫不犹豫地回答:"这应该是事实!""小程"立即把其兄骂得狗血淋头:"你这堂堂理学家,平时满口仁义道德,背地里竟如此肮脏下流,简直就是一位道貌岸然的伪君子!""大程"听后便哈哈大笑起来说:"老弟稍安勿燥!你听我解释,你是'桌中无伎,心中有伎'啊!而兄是'桌中有伎,心中无伎'呀!看来老弟的修养仍然没有达到兄长这样的境界!"这就是"道貌岸然

  "这一成语的来由.

    听完这一成语故事,我想:我们平时在看人、看事的过程中,我们是看他外在的表象?还是看他内在的本质?我们在生活和工作的追求中,应多追求外在的完美?还是多追求内在的完美?这应该是"道貌岸然"这一成语故事给我们带来的最大启示.

  

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作者:admin本文地址:http://www.xxaaii.com/post/1237.html发布于 2021-03-08
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